O CATECISMO DIÁRIO: A visitação de Maria a sua prima Isabel

Hoje a Igreja celebra a Visitação.

"A festa de hoje, instituída por Urbano VI em 1389, situa-se entre a Anunciação do Senhor e o nascimento de João Batista, de acordo com o relato evangélico. Comemora-se a visita de Nossa Senhora à sua prima Santa Isabel, já avançada em idade, para ajudá-la na esperança da sua maternidade, e ao mesmo tempo para partilhar com ela o júbilo das maravilhas realizadas por Deus em ambas. Esta festa da Virgem, com a qual terminamos o mês que lhe é dedicado, manifesta-nos a sua ação medianeira, o seu espírito de serviço e a sua profunda humildade. Ensina-nos a levar a alegria cristã aos lugares aonde vamos. Como Maria, temos de ser causa de alegria para os outros."

S. Lucas relata este episódio da história da Salvação, que aliás constitui o Evangelho da Missa deste dia. (Alguns pormenores curiosos - coisas de outros tempos: a alegria com que se recebe o Menino, Dom de Deus e não mero 'erro de cálculo' (Whoops !) ou bem de consumo/investimento; a necessidade de partilhar com outrém essa alegria que transborda; a caridade que nos obriga a sair em auxílio de quem necessita; o Espírito Santo que desavergonhadamente enche João Baptista, um mero feto sem direitos civis, conceptualmente indestinguivel de um unha cortada; a humildade que se transmuta em acção de graças e assume a forma da Beleza.

O Catecismo referindo-se a este episódio ensina que:

717 [A « visitação» de Maria a Isabel tornou-se, ... «visita de Deus ao seu povo»] ... João é «cheio do Espírito Santo já desde o seio materno» (Lc 1, 15), pelo próprio Cristo que a Virgem acabava de conceber por obra e graça do Espírito Santo.

• Comentário da Bíblia de Navarra sobre o Evangelho do Dia.

Dia mundial de oração pela santificaçãos dos sacerdotes

O CATECISMO DIÁRIO: O Sagrado Coração de Jesus

478 Jesus conheceu-nos e amou-nos, a todos e a cada um, durante a sua vida, a sua agonia e a sua paixão, entregando-Se por cada um de nós: «O Filho de Deus amou-me e entregou-Se por mim» (Gl 2, 20). Amou-nos a todos com um coração humano. Por esse motivo, o Sagrado Coração de Jesus, trespassado pelos nossos pecados e para nossa salvação, ... é considerado sinal e símbolo por excelência... daquele amor com que o divino Redentor ama sem cessar o eterno Pai e todos os homens».

Solenidade do Sagrado Coração de Jesus

• "A devoção ao Coração de Jesus já existia na Idade Média. Como festa litúrgica, aparece em 1675, após as aparições do Senhor a Santa Margarida Maria Alacoque. Nestas revelações, a Santa ganhou uma consciência extremamente viva da necessidade de reparar pelos pecados pessoais e de todo o mundo, e de corresponder ao amor de Cristo. A festa celebrou-se pela primeira vez em 21 de junho de 1686. Pio IX estendeu-a a toda a Igreja. Pio XI, em 1928, deu-lhe o esplendor atual.
  
  Sob o símbolo do Coração humano de Jesus, considera-se sobretudo o Amor infinito de Cristo por cada homem; por isso, o culto ao Sagrado Coração “nasce das próprias fontes do dogma católico”, como o Papa João Paulo II expôs na sua abundante catequese sobre este mistério tão consolador.
  
  ... Numa sexta-feira da oitava da festa do Corpus Christi, o Senhor pediu a Santa Margarida Maria de Alacoque que promovesse o amor à comunhão freqüente, sobretudo nas primeiras sextas-feiras de cada mês. Devia ser uma prática reparadora, e o Senhor prometeu-lhe fazê-la participar – nas noites dessa primeira quinta para sexta-feira de cada mês – do seu sofrimento no Horto das Oliveiras.
  
  Tornou a aparecer-lhe um ano mais tarde e, mostrando-lhe o seu Coração Sacratíssimo, dirigiu-lhe estas palavras, que têm alimentado a piedade de tantas almas: Olha este Coração que tanto amou os homens e que a nada se poupou até esgotar-se e consumir-se para lhes manifestar o seu amor; e em reconhecimento, Eu não recebo da maioria dos homens senão ingratidões pelas suas irreverências e sacrilégios e pela frieza e desprezo com que me tratam neste sacramento de amor. Mas o que mais me dói é ver-me tratado assim por almas que me estão consagradas. Por isso te peço que se dedique a primeira sexta-feira depois da oitava do Santíssimo Sacramento a uma festa particular destinada a honrar o meu Coração, comungando nesse dia e desagravando-me com algum ato de reparação..."
  
  
• O Coração de Cristo, paz dos cristãos...
  
  
• Da Enciclopédia Católica Popular: "... São principais expressões da devo­ção popular ao C. de J. a consagração pessoal, das famílias e das nações; a la­dai­nha; o acto de reparação; e a prática das nove primeiras sextas-feiras do mês (cf. DPPL 166-173).
  
  Em Portugal, esta devoção, ligada à devoção das *Cha­­gas de Cristo, data pelo menos de 1728 e teve como grande impulsiona­do­ra a rainha D. Maria I, que obteve do Papa a prescrição da festa do C. de J. em todo o reino e ergueu em sua honra a Basílica da Estrela. ... Ao C. de J. encontram-se dedica­das muitas igrejas e o Monumento a *Cristo-Rei, em Almada, frente a Lisboa. No dia da sua inauguração solene (17. 5.1959), o Card.-Patr. de Lisboa, em nome da Igreja em Portugal, consagrou o País aos Cora­ções de Jesus e de Ma­ria. ..."
  
  
• Directório da piedade popular e da liturgia (n.ºs 166-173), Catholic Encyclopedia

Audiência Geral desta 4ª Feira foi dedicada a S. Gregório Magno

Pope Benedict XVI waves as he arrives to lead his weekly general audience in Saint Peter's square at the Vatican May 28, 2008:



"In his weekly audience today Pope Benedict XVI today his lessons on the Fathers of the Church, this week focusing on Saint Gregory the Great.

Doctor of the Church, Pope Saint Gregory the Great, who governed the Church of Rome at the end of the sixth century was at the heart of Pope Benedict XVI’s audience this Wednesday.

“Born of a noble Roman family, Gregory entered the civil service, in which he rose to the dignity of Prefect of the City, and then embraced the monastic life. Gregory’s learning and experience, and his outstanding personal gifts, led to his appointment as the papal representative to the imperial court in Constantinople, and then as the Pope’s secretary. In the year 590, Gregory was elected Pope”.

Pope Benedict noted that Gregory’s papal ministry was marked by tireless energy and a clear vision of the grave problems facing civil society and the Church:

“Gregory made every effort to contain the Lombard invasion, to provide for the evangelization of that people, and to establish peace throughout Italy. In addition to his preaching, teaching and pastoral activity, he also reorganized the management of the Church’s goods and ensured a more effective administration of her charitable works. At a time of great social instability, and despite his frequent ill health, Gregory proved an effective, prudent and saintly pastor, whose life and teaching continue to inspire us today”.

P.S. Canto Gregoriano (scroll down)

Santa Sé e bispos espanhóis salvaram milhares de vidas republicanas após final da guerra civil espanhola

Anuário Estatístico da Igreja 2000-2006

... de 2000 até hoje, a presença de católicos no mundo se mantém estável, em torno de 17,3% da população mundial.

[Na] Europa [o] seu crescimento é inferior a 1%; enquanto que na América e na Oceania os fiéis batizados crescem respectivamente 8,4% e 7,6%; enquanto que o continente asiático se mantém estável em 2006 quanto a proporção de fiéis com respeito ao total da população.

Na África, com um crescimento duas vezes superior ao dos países asiáticos, o número de batizados passa de 130 milhões em 2000 a 158,3 milhões em 2006.

... Os sacerdotes diocesanos aumentam 2% ... Os sacerdotes diminuem claramente só na Europa...

... o número de estudantes de filosofia e de teologia nos seminários diocesanos e religiosos... a nível global aument[ou]... um incremento de 4,43%."

Relatório internacional denuncia abusos sexuais a crianças por funcionários humanitários

Se os funcionários 'humanitários' se pudessem casar, nada disto teria acontecido ...

Compreende-se agora a urgência do envio deste tipo de 'ajuda humanitária'.

Heduíno Gomes: As eleições no PSD à luz dos valores da Civilização (respostas de Pedro Santanta Lopes e Pedro Passos Coelho)

"...o mais grave na feira eleitoral é, por parte da classe política, a não defesa assumida dos valores da Civilização...

... Obviamente, quando se fala em Civilização, fala-se daquela de matriz greco-latina que tomou como princípio director a ética cristã. E sabe-se que os seus valores morais não são exclusivos dos cristãos...

... Concretamente, as questões de Civilização que coloco a cada um dos candidatos que apanho à mão de semear são [seis]: 1) Que posição tem sobre a defesa da vida: o aborto e a eutanásia? 2) Que posição tem sobre os chamados «casamentos» entre invertidos? 3) Que posição tem sobre a pornografia nos meios de comunicação, nomeadamente nos do Estado...? 4) Que posição tem sobre a legalização das drogas? 5) Que posição tem sobre o chamado «acordo ortográfico» ... ? 6) Que posição tem sobre a «regionalização»...?

Já colocadas estas questões a dois candidatos, obtive os seguintes tristes resultados.

Santana Lopes (13.5.2008, Secção A de Lisboa do PSD).

Vida: aborto, contra (+); eutanásia, precisa de reflectir (-). «Casamentos» entre invertidos, está preocupado com os direitos deles (-). Pornografia nos meios de comunicação, depende das horas a que é emitida (-). Legalização das drogas, contra (+).

Acordo ortográfico, entusiasta e orgulhoso de o ter assinado (-) (18 anos antes, na mesma sala, sentado na mesma cadeira, confrontado com a mesma questão, tinha declarado ter assinado contrariado o Acordo...). Regionalização, a favor de «experiência-piloto» (-).

Resultado global: em 6 acertou em 1,5; muito mau, mais do que não confiável, é inimigo dos valores da Civilização e da coesão nacional.


Pedro Passos Coelho (14.5.2008, Secção A de Lisboa do PSD).

Vida: aborto, a favor (-); eutanásia, não tem posição definida (-). «Casamentos» entre invertidos, responde com a «máxima»: «Ninguém pode ser discriminado em razão da sua opção sexual» (-); e acrescenta, de sua livre iniciativa, que não tem posição sobre a adopção de crianças por «casais» homossexuais (-). Pornografia nos meios de comunicação, «tem de ter o seu espaço próprio» (-). Legalização das drogas, a favor (-).

Acordo ortográfico, simplesmente não vê vantagens (-). Regionalização, a favor de «um certo modelo de regionalização» (-).

Resultado global: em 6 não acertou numa única; muito mau, mais do que não confiável, é integralmente inimigo dos valores da Civilização e da coesão nacional.


Ainda algumas observações finais.

O relatório sobre estes dois candidatos não constitui, de modo nenhum, uma carta de recomendação para qualquer dos outros. É preciso questioná-los e ouvi-los. Apenas me foi possível, até agora, obter as respostas destes, aguardando a oportunidade de questionar os restantes...

15.5.2008

Heduíno Gomes"

Vida 33 - 0 Aborto: esmagadora derrota do aborto no Brasil

"Foi uma vitória e tanto... o resultado da histórica sessão na Comissão de Seguridade Social e Família (CSSF) do Congresso Nacional, que colocou em votação o PL 1135/91, visando despenalizar o aborto no Brasil, em tramitação há quase 17 anos no parlamento brasileiro.

O aborto foi rejeitado pela esmagadora maioria dos deputados presentes na CSSF, com o resultado de 33 x 0, pois a reduzida tropa de choque abortista, capitaneada pela Deputada Cida Diogo (PR/RJ), retirou-se soltando cobras e lagartos, vociferando impropérios em alta voz. As feministas gritavam a todo pulmão: "O Estado é laico, o Estado é laico", ao que o Deputado Nazareno Fonteles esclareceu que o Estado é laico, mas não é ateu, e o povo brasileiro tem o sentido de Deus.

Histéricas ficaram também as feministas com os deputados Henrique Afonso (PT/AC) e Luiz Bassuma (PT/BA), que juntamente com os deputados Miguel Martini (PHS/MG), Leandro Sampaio (PPS/RJ), Dr. Talmir Rodrigues (PV/SP), José Linhares (PP/CE) e João Campos (PSDB/GO) lideravam a corrente pró-vida que se formou na sala de Sessões da CSSF, em que os demais deputados, um a um, foram se posicionando, todos em favor da vida.

... Logo no começo da Sessão, às 9h30min, Jaime Ferreira Lopes afirmara para nós: "Temos garantidos 16 votos". Mas aos poucos, no desenrolar das horas, com a performance dos abortistas, os indecisos foram se convencendo, aos poucos, a discernir o joio do trigo. ..."

No Brasil, até o pós-marxista PT tem uma facção pró-vida...

China's one-child policy lifted for quake victims' parents

Isto é gravíssimo !

É necessário que a ONU envie urgentemente para o local abastecimentos de emergência.

S. Agostinho de Cantuária, Bispo (+605 ?)

Por coincidência (ou talvez não), as notícias de que os católicos são agora maioritários em algumas zonas do Reino Unido surgiu na véspera do dia em que se celebra a memória de S. Agostinho de Cantuária:

"Era monge do mosteiro de S. André de Roma, quando foi enviado por S. Gregório Magno, no ano 597, a Inglaterra, para pregar o Evangelho. Foi bem recebido e ajudado pelo rei Etelberto. Consagrado bispo de Cantuária, converteu muitos à fé cristã e fundou algumas Igrejas, principalmente no reino de Kent. Morreu a 26 de Maio do ano 604 ou 605."

"Quem será capaz de expôr a enorme alegria que encheu o coração de todos os fiéis, pelo facto de os anglos, pela acção da graça de Deus omnipotente e do teu trabalho, irmão, terem repelido as trevas do erro e terem sido inundados pela luz da santa fé? Com grande fidelidade de espírito, já calcam aos pés os ídolos que antes adoravam com insensato temor; com pureza de coração, já se prostram diante de Deus omnipotente; obedecendo às normas da santa pregação, abandonam as obras do pecado e aceitam de boa mente os mandamentos de Deus, para chegarem a compreendê-l’O melhor; prostram-se por terra em oração, para que o espírito não fique preso à terra. Quem pôde conseguir este fruto, senão Aquele que disse: O meu Pai trabalha até ao presente e eu trabalho também?

Cristo, para mostrar que o mundo não se converte com a sabedoria dos homens mas com o seu poder, escolheu como seus pregadores, para enviar pelo mundo, homens iletrados. O mesmo fez também agora com o povo dos anglos..."

Homens iletrados precisam-se (M/F).

A fragilidade intelectual da atitude ateísta

O habitual e muito esperado artigo das segundas-feiras do Professor César das Neves.

SCOTLAND has become more Roman Catholic than Protestant

"Figures compiled by the independent group Christian Research reveal that in 2005 the number of Catholics who went to Mass surpassed those who attended Church of Scotland services.

... The change is due to the huge numbers of Catholic Polish immigrants who are boosting church attendance, raising numbers by some 50,000 people since the last time figures were published in 2002.

... He claimed that the Polish-inspired revival was now boosting the Church in other areas. "In terms of vocations to the priesthood, we hit rock bottom a few years ago when we had only about four or five men training to become priests. Now there are 15 or 16.

Meanwhile, without such outside support and with an increasingly ageing membership, attendance at the Church of Scotland is now declining rapidly, Christian Research suggests."

Repete-se na Escócia o fenómeno que já tinha ocorrido na Inglaterra: Os imigrantes polacos transformam uma das pátrias do protestantismo num país maioritariamente católico ! Herança de João Paulo II... e da Humanae Vitae ...

[profecia]Dentro de duas gerações, o império chinês, o império indiano e o Islão dividirão o mundo com as Filipinas e com a Polónia... É a nova configuração do choque das civilizações (férteis).[/profecia]

Todos somos da raça dos filhos de Deus

A propósito das atrocidades recentemente ocorridas na África do Sul de Nélson Mandela governada pelo ANC, um testemunho esclarecedor de Willo Indakuli, Numerária Auxiliar do Opus Dei no Quénia. Conheceu São Josemaria em 1972 em Roma:

" ... São Josemaria fitou-nos e disse: “Minhas filhas, somos todos da raça dos filhos de Deus”.

... Antes desse encontro, dava muita importância às tribos de onde procediam as pessoas. Mas, depois dessa conversa, pensei bastante no assunto e vi que na verdade São Josemaria tinha razão: todos somos filhos de Deus.

Em Roma conheci também muitas pessoas que procediam de diferentes países do mundo, e as palavras do Fundador ajudaram-me a trabalhar e a conviver com todas, sem pensar em distinções de nacionalidades ou de tribos.

... Estes factos marcaram o meu modo de pensar. Agora, por exemplo, durante o recente conflito étnico [no Quénia], nas conversas que tenho com as pessoas nunca penso na sua etnia de origem, e não tenho qualquer problema em conviver com pessoas provenientes de outras tribos..."

A conversão de Eduardo Verástegui...

... actor, modelo, cantor, "stereotypical Casanova", "womanizer and a liar" ...

contada em neopapistas.blogspot.com.

S. Filipe de Néri, presbítero (+1595)

"... Philip came from a poor family. His father, Francisco Neri, worked as a notary. Philip's brother died in childhood, but his two sisters, Caterina and Elisabetta survived. Pius youth. Taught humanities by the Dominicans.

Moved to San Germano in 1533 to help some family with their business, and while there would escape to a local Dominican chapel in the mountains. Received word in a vision that he had an apostolate in Rome. Cut himself off from his family, and went there.

... Wrote poetry in Latin and Italian. Studied philosophy and theology. When he tired of learning, he sold all his books and gave the money to the poor.

Began to visit and care for the sick, and impoverished pilgrims. Founded a society of like-minded folk to do the same. ... A layman, he lived in the city as a hermit. During Easter season of 1544, while praying in the catecomb of San Sebastiano, he received a vision of a globe of fire that entered his chest, and he experienced an ecstasy that physically enlarged his heart.

With Persiano Rose, he founded the Confraternity of the Most Holy Trinity. He began to preach, with many converts. In 1550 he considered retiring to the life of a solitary hermit, but received further visions that told him his mission was in Rome. Later he considered missionary work in India, but further visions convinced him to stay in Rome.

Entered the priesthood in 1551. Heard confessions by the hour. Could tell penitents their sins before they confessed, and had the gift of confering visions. He began working with youth, finding safe places for them to play, becoming involved in their lives.

Pope Gregory XIV tried to make him a cardinal, but Philip declined. His popularity was such that he was accused of forming his own sect, but was cleared of this baseless charge. In 1575 he founded the Congregation of the Oratory (Oratorians, a group of priests dedicated to preaching and teaching, but which suffered from accusations of heresy because of the involvement of laymen as preachers. In later years he was beset by several illnesses, each of which was in turn cured through prayer.

"Cheerfulness strengthens the heart and makes us persevere in a good life. Therefore the servant of God ought always to be in good spirits."

O CATECISMO DIÁRIO: O bem e o mal são emanações do instinto de sobrevivência ?

É difícil justificar a existência de um padrão de moralidade objectivo sem recorrer a uma autoridade que esteja para além do próprio homem.

A tentativa de derivar a moral de uma fonte biológica é já antiga e confronta-se com uma dificuldade insolúvel. Como refere C. S. Lewis

"If the Moral Law was one of our instincts, we ought to be able to point to some one impulse inside us which was always what we call "good", always in agreement with the rule of right behaviour.

But you cannot, there is none of our impulses which the Moral Law may not sometimes tells us to suppress, and none which it may not sometimes tell us to encourage..." (Mere Christianity)

De facto, como refere o Catecismo, estas tentativas de derivar o "ought" do "is" são meras manifestação de materialismo ateu:

"285 Desde os princípios que a fé cristã teve de defrontar-se com respostas, diferentes da sua... [alguns] rejeitam qualquer origem transcendente do mundo e vêem nele o puro jogo duma matéria que teria existido sempre (materialismo).

2126Muitas vezes, o ateísmo funda-se num falso conceito da autonomia humana, levado até à recusa de qualquer dependência em relação a Deus.

Por outro lado, na ânsia de fugir do "jugo leve e e do fardo suave" de Cristo, acaba-se por negar a liberdade humana:

1731 ... a liberdade implica a possibilidade de escolher entre o bem e o mal, e portanto, de crescer na perfeição ou de falhar e pecar. É ela que caracteriza os actos propriamente humanos. Torna-se fonte de louvor ou de censura, de mérito ou de demérito.

UN sends condoms to starving people in Myanmar

"Bangkok, May. 23, 2008 - In answer to the grave humanitarian crisis among cyclone victims in Myanmar, the UN Population Fund (UNFPA) is sending nearly 250,000 condoms.

"We don't want regular use of contraception disrupted," a spokesman for the UNFPA told reporters. The UN agency is also providing oral and injected contraceptives.

More than 2 million people in Myanmar face an urgent need for food, clothing, medication, and shelter."

Agora já se compreende que os generais birmaneses tenham algum prurido em deixar estes doidos entrar no país. Ciclone tropical Nargis e ONU - diferentes métodos, a mesma luta.

S. Gregório VII, Papa (+1085)

"Educated in Rome. Benedictine monk. Chaplain to Pope Gregory VI. In charge of the Patrimony of Saint Peter. Reformer and excellent administrator. Chose 152nd pope, but he declined. Chief counselor to Pope Victor II, Pope Stephen IX, Pope Benedidct X, and Pope Nicholas II. 157th pope.

At the time of his ascension, simony and a corrupt clergy threatened to destroy faith in the Church. Gregory took the throne as a reformer, and Emperor Henry IV promised to support him. He suspended all clerics who had purchased their position, and ordered the return of all purchased church property. The corrupt clergy rebelled; Henry IV broke his promise, and promoted the rebels. Gregory responded by excommunicating anyone involved in lay investiture. He summoned Henry to Rome, but the emperor's supporters drove Gregory into exile. Henry installed the anti-pope Guibert of Ravenna, who was driven from Rome by Normans who supported Gregory; the Normans were, themselves, so out of control that the people of Rome drove out them and Gegory. The Pope retreated to Salerno where he spent the remainder of his papacy."

Todos os que, no mundo inteiro têm o nome de cristãos e conhecem verdadeiramente a fé cristã, sabem e acreditam que São Pedro, príncipe dos Apóstolos, é o pai de todos os cristãos e o primeiro pastor, depois de Cristo, e sabem que a santa Igreja Romana é a mãe e mestra de todas as Igrejas.
Portanto, se acreditais nisto e professais firmemente, eu, vosso irmão e vosso mestre, ainda que indigno, peço-vos e ordeno-vos que, por amor de Deus omnipotente, ajudeis e socorrais este vosso pai e esta vossa mãe, se desejais alcançar por seu intermédio a absolvição de todos os pecados, a bênção e a graça, neste mundo e no outro."

Opus Dei

• Acaba de ser publicado pela Editora ComDeus, de São José dos Campos - SP, Brasil, o livro Opus Dei - um envolvente estudo a partir das críticas (170 páginas, 14x21cm) de autoria do frei Vanderlei de Lima – religioso calvariano.
  
  
• Foram hoje ordenados 36 novos sacerdotes do Opus Dei. São provenientes de 15 países incluindo Portugal.
  
  Homilia de D. Javier Echevarría: "o sacerdote é juiz, médico, mestre, pai e pastor..."
  
  

Jesus foi ter com eles, caminhando sobre o mar (Mt 14, 25)

"Bavarian inhabitants pray on boats as they take part in a Corpus Christie procession on lake Staffelsee in the southern German village of Seehausen, May 22, 2008. The procession is celebrated every year since the 17th"

(libertarian) Monsters, Inc.

Pedro Afonso, Médico psiquiatra, in Público, 21/05/2008, p. 45:

"… uma sociedade que defende cada vez mais o relativismo moral, que resvala perigosamente para a ditadura do individualismo, despreza a ética e destrói a noção de culpa, cria condições para florescerem indivíduos anti-sociais. Se penetrarmos um pouco nas mentes de alguns psicopatas, verificamos que se consideram as únicas pessoas importantes e significativas, entendendo como um direito poder dispor dos outros para satisfação dos seus desejos.

… Para sustentarem as suas aspirações, recorrem facilmente à racionalização e a teorias fascinantes que dissimulam as suas ambições de poder, e de subjugação do próximo, tendo como objectivo final concretizar as suas depravadas pretensões pessoais. Por outras palavras, existem vários Franz Fritl em estado latente que - tal como as bactérias - só precisam de um hospedeiro e de um ambiente propício para se multiplicar e espalhar a enfermidade.

… Vejo por conseguinte com alguma apreensão e cepticismo o experimentalismo legislativo, o radicalismo político e a intolerância religiosa que se manifestam um pouco por todo o lado … há muitos mais psicopatas … ansiosos por terem o seu bunker."

Nós não somos seres heróicos imaculadamente concebidos e capazes de enfrentar sózinhos, apenas recorrendo à nossa razão e à nossa vontade, o mundo e o demónio. É imprescíndivel contar com a ajuda da Graça nos combates da virtude.

É, igualmente, muito aconselhável ordenar as sociedades e os estados de forma a que as suas instituições promovam os comportamentos virtuosos e punam os desvios. As Leis, em particular, não devem servir para racionalizar e desculpar determinados comportamentos (i.e. leis 'fracturantes').

Dizia um aclamado académico que se alguém puder fazer uma determinada asneira sem que ninguém veja e/ou com reduzida probabilidade de ser apanhado e/ou com reduzida probabilidade de ser condenado de forma proporcionada, provavelmente esse alguém vai fazer asneira.

Na realidade, nenhuma das 3 condições enunciadas se concretiza: Deus tudo vê, tudo julgará e tudo retribuirá com infinita Justiça. No dia do juízo final todas as contas ficarão saldadas ... o problema é o entretanto: os trágicos resultados naturais e sobrenaturais do desmantelamento do pouco que resta da Cristandade.

Reunião do Conselho de Administração

What the HELL is happening in Britain !

"... creation of hybrid embryos for medical research, and “saviour siblings” screened as suitable tissue donors for sick children, were passed by large majorities on Monday.

.. last night as MPs voted to remove the requirement that fertility clinics consider a child’s need for a father.

... In another landmark decision last night, MPs rejected moves to prevent women having abortions up to 24 weeks into pregnancy.

... opponents were defeated ... by unexpectedly wide margins.

... A Times/Populus poll ... found that 40 per cent of people were against the Government’s proposals and 32 per cent in favour. [but] ... while over-55s were strongly opposed, 18 to 34-year-olds were strongly in favour of reform."

Mas que diabo se passa na Inglaterra... até parece que estamos em Espanha... ou na Holanda... ou nos Estados Unidos... [profecia] ou em Portugal daqui a uns meses [/profecia] ...

O que choca e espanta nem é o tanto o resultado em si mas antes as "wide margins" e os "strongly in favour". Como diz o poeta já "Ninguém conhece que alma tem,
Nem o que é mal nem o que é bem.".

Mas, ao mentos, o espanto tem cura.

Os nossos pastores explicam o que se está a passar - passo a palavra ao D. José Policarpo:

"... Ao desenvolver os direitos da liberdade, caiu-se numa dimensão individualista do homem, relativizando a sua inevitável dimensão dialogal e comunitária, único quadro em que se podem compatibilizar liberdade e responsabilidade para com os outros.

A esse triunfalismo da razão, única fonte da verdade, chamou-se modernidade, o que levou à alteração da maneira de compreender e assumir a relação do homem com Deus. Este começou por ser combatido e negado, em nome da autonomia do homem ...

Retirado Deus da vida do homem, em termos culturais, este ficou dependente de si mesmo, da sua inteligência, da sua liberdade, da sua criatividade e perdeu algo de muito importante na auto-compreensão de si mesmo, que é a consciência da sua precariedade e incapacidade. O poder do homem não é absoluto, no seu coração coexistem o desejo do bem e a inclinação para o mal e para vencer o mal e realizar o bem que deseja, o homem precisa da força do Alto e da ajuda dos irmãos, em comunidade.

Quando o homem rejeitou a exigência de viver a sua vida com Deus, sem medo de que Este lhe atrofie a razão e diminua a liberdade, perdeu, pouco a pouco, o horizonte de transcendência e de eternidade da sua própria existência. A vida neste mundo vale por si, vale o que vale, mas não é concebida como um aprender a saborear a beleza e a plenitude da vida.

A absolutização da liberdade individual levou ao relativismo ético. Cada um decide a orientação da sua vida, o que é bem e o que é mal, progressivamente insensível aos valores de uma cultura comunitária. A chamada “post-modernidade” [é a] afirmação radical da perspectiva individual no domínio ético e da precariedade do presente..."

E, no final, todos viveram felizes para sempre até ao dia em os "familiares" assinaram o impressozito de autorização da eutanásia.

A Igreja Católica contada pelos media

Notícias sem relevância jornalística

• Santa Sé: crise alimentar, primeiro desafio do mundo atual
  
  "A cada vez mais extensa crise alimentar é a emergência e o maior desafio que o mundo atual tem de enfrentar, denunciou o arcebispo Celestino Migliore, núncio apostólico e observador permanente da Santa Sé nas Nações Unidas.
  
  … deve-se ajudar sustentando os programas que permitam aos camponeses produzir bens alimentícios no âmbito local, assim como se devem realizar maiores esforços para aliviar «os aspectos negativos das mutáveis realidades ambientais e financeiras».
  
  «As políticas agrícolas devem redescobrir a via da razão e da realidade … Deve-se ter cuidado para enfrentar as necessidades fundamentais das pessoas e evitar a redução do diálogo a extremos econômicos e meio ambientais interessados e guiados por motivações ideológicas.»
  
  … Cerca de 70% dos pobres do mundo... vive em zonas rurais... ao enfrentar o desenvolvimento sustentável, deve-se continuar concentrando-se «não só em quem consome os bens alimentícios, mas também em quem os produz».
  
  Desde este ponto de vista, são desejáveis maiores investimentos a favor dos pequenos agricultores, que lhes permitam aumentar a produção de modo sustentável e representem «um importante elemento para enfrentar à presença contínua da fome e da desnutrição crônicas em certas regiões»...
  
  
• Papa em Gênova: na globalização, Igreja é testemunho de comunhão
  
  «O ser humano não se realiza em uma autonomia absoluta, acreditando que é Deus, mas ao contrário, reconhecendo que é filho, criatura aberta, dirigida a Deus e aos irmãos, nos quais encontra a imagem do Pai comum», declarou.
  
  «Este conceito de Deus e do ser humano se encontra no fundamento de um modelo correspondente de comunidade humana e, portanto, de sociedade», seguiu dizendo.
  
  «É um modelo que precede toda regulamentação normativa, jurídica, institucional, inclusive as diversas características culturais. Um modelo de família humana transversal a todas as civilizações, que nós cristãos expressamos normalmente desde crianças, afirmando que os seres humanos são todos filhos de Deus e, portanto, irmãos», assegurou.
  
  Por isso, declarou, «em uma sociedade que se encontre entre a globalização e o individualismo, a Igreja está chamada a oferecer o testemunho do ‘koinonia’, da comunhão. Esta realidade não vem ‘de baixo’, mas é um mistério que tem, por assim dizer, ‘as raízes no céu’: precisamente em Deus uno e trino».
  
  
• India at Peace. But Not with the Christians
  
  "In step with the economic indices, attacks against the churches and faithful are also rising in the big Asian country. Amid the silence and disinterest of the world. A report from the state of Orissa, the area most affected by the violence."

Pio VII prisioneiro de Napoleão

"Na tarde de sábado, 17 de maio, o Santo Padre Bento XVI iniciou sua visita pastoral a Savona e Genova …

Bento XVI renovou … o reconhecimento da Santa Sé e de toda a Igreja “pela fé, o amor e a coragem” com os quais os Savonenses defenderam o Papa em sua residência imposta por Napoleão Bonaparte, nesta Cidade...

... aquela página obscura da história da Europa se tornou, graças à força do Espírito Santo, rica de graças e ensinamentos, até para os nossos dias. Ela nos ensina a coragem ao enfrentar os desafios do mundo: materialismo, relativismo, laicismo, sem jamais ceder a compromissos, dispostos a pagar na pele, para permanecer fiéis ao Senhor e à sua Igreja. O exemplo de serena firmeza dado por Papa Pio VII nos convida a manter inalterada, nas provações, a confiança em Deus, conscientes que Ele, embora permita momentos difíceis para a Igreja, nunca a abandona”.

… Na conclusão da Celebração Eucarística, o Santo Padre, na sede Episcopal de Savona, visitou, em caráter pessoal, as salas em que viveu Papa Pio VII, prisioneiro de Napoleão, nos anos 1809-1812. Em seguida, despediu-se das Autoridades partiu em helicóptero para Genova."

S. Cristóvão Magallanes e os seus 24 Companheiros mártires, sacerdotes e leigos (+1927)

"Cristóvão Magallanes e os seus 24 Companheiros, mártires no primeiro trenténio do século XX.

A maioria pertencia ao clero secular e três deles eram leigos seriamente comprometidos na ajuda aos sacerdotes.

Eles não abandonaram o corajoso exercício do seu ministério, quando a perseguição religiosa aumentou na amada terra mexicana, desencadeando o ódio contra a religião católica.

Todos aceitaram livre e serenamente o martírio como testemunho da própria fé, perdoando os seus perseguidores de modo explícito. Fiéis a Deus e à religião católica tão radicada nas suas comunidades eclesiais, que por eles eram servidas promovendo também o seu bem-estar material, hoje servem de exemplo para toda a Igreja e em particular para a sociedade mexicana."

"He wrote and preached against armed rebellion, but was falsley accused of promoting the Cristero guerilla revolt. Arrested on 21 May 1927 while en route to celebrate Mass at a farm. Gave away his few remaining possessions to his executioners, gave them absolution, and without a trial, he was martyred with Saint Agustin Caloca:

"I am innocent and I die innocent. I forgive with all my heart those responsible for my death, and I ask God that the shedding of my blood serves toward the peace of our divided Mexico."

Carta pastoral do Cardeal Patriarca à Igreja de Lisboa: a Igreja no tempo e em cada tempo

Normalmente, quando os media se dão ao tabalho de publicar as palavras de um Sacerdote ou membro da hierarquia o pobre fiel já sabe o que o espera: lê o jornal como forma de mortificação corporal... e depois lê alguns capítulos do Catecismo como bálsamo.

Não foi o caso da nova Carta Pastoral do Sr. Patriarca de Lisboa. É certo que o Sr. Patriarca não irá pregar A Cruzada nos próximos tempos (bolas !) e que é natural que uma carta pastoral provoque algum desconforto - é um convite à conversão. Mas neste contexto de expectativas baixas confesso que gostei do que li (pronto, já o disse !).

Fosse eu o autor da Carta e provavelmente esta teria outros conteúdos e reflectiria outras prioridades. Mas por alguma razão o Espírito Santo evitou que eu fosse eleito Bispo de Lisboa ... aliás, eu nem pertenço à Diocese de Lisboa, razão pela qual me permito este tipo liberdades comentatórias ...

Aqui fica uma 'heavily edited' citaçãozita:

"... A Igreja não exige que os poderes públicos protejam ou imponham os seus valores específicos. Mas espera que esses mesmos poderes defendam e promovam ... valores universais [como, por exemplo, a dignidade inviolável da pessoa humana, a defesa da vida, desde o seu início até à morte natural, a defesa da estabilidade da família]. [Há um combate inevitável na defesa desses valores e esse combate a Igreja trava-o porque é um combate pelo futuro do homem]. E nesse campo, frente a esses poderes, a Igreja tanto pode ser força de colaboração como voz de denúncia.

... O único caminho democraticamente legítimo de a Igreja influir nas estruturas do Estado é a participação consciente dos membros da Igreja nos processos democráticos. A Hierarquia respeita a pluralidade de opções partidárias por parte dos católicos. Deve entretanto ajudá-los a formar a sua consciência cívica e a visão dos problemas da sociedade em chave cristã... em ordem a uma visão de todas as coisas iluminada pela fé. A Hierarquia não deve intervir no processo democrático com os métodos do confronto. Os católicos sim, esses podem e devem fazê-lo."

É claro que toda a carta se poderia ter reduzido último parágrafo.

Escolha racional: primogenitura Vs prato de lentilhas

"Apesar dos aparentes triunfos de muitos ... inimigos de Deus, o seu maior fracasso, se não se arrependem, consistirá em não compreenderem nem alcançarem jamais a verdadeira felicidade.

As suas satisfações humanas – ou infra-humanas – podem ser o triste prêmio ... Nada mais têm a esperar além disso, pois, como afirmam alguns santos, “o caminho do inferno já é um inferno”.

... Não há nenhuma desgraça comparável à de não se conhecer a Deus, de se viver afastado dEle, de se procurar a auto-afirmação no erro e no mal.... esta atitude da mente e do coração corresponde talvez à perda do sentido do pecado”

... já não nos é prometida uma terra de que brotam leite e mel, nem uma vida longa, nem uma multidão de filhos, nem trigo, nem vinho, nem rebanhos, mas o Céu e os bens do Céu: a filiação divina e o Unigênito como irmão, e a participação na sua herança, e a glorificação com Ele..."

Mulheres oprimidas obrigadas a assistir à última audiência geral do Papa

A Igreja não é uma ONG

"A Igreja não é um partido político, nem uma ideologia social, nem uma organização mundial de concórdia ou de progresso material, mesmo reconhecendo a nobreza dessas e doutras actividades. A Igreja realizou sempre e continua a realizar um imenso trabalho em benefício dos necessitados, dos que sofrem e de todos aqueles que, de alguma maneira, padecem as consequências do único e verdadeiro mal, que é o pecado. E a todos - aos que são de qualquer forma indigentes e aos que julgam gozar da plenitude dos bens da terra - a Igreja vem confirmar uma única coisa essencial, definitiva: que o nosso destino é eterno e sobrenatural; que só em Jesus Cristo nos salvamos para sempre; e que só n'Ele alcançamos, já nesta vida, de algum modo, a paz e a felicidade verdadeiras.

... A Igreja Católica não precisa do "visto bom" dos homens, porque é obra de Deus."

Muitas das críticas à 'intervenção social' da Igreja são, no fundo, uma negação da sua missão na terra; são manifestações de ateísmo.

S. Bernardino de Sena (+1444)

"Friar Minor. Priest. Itinerent preacher. Theological writer. His preaching skills were so great, and the conversions so numerous, that he has become associated with all areas of speaking, advertising, public relations, etc.

... He was a renowned peacemaker, in the Franciscan tradition, who tried to calm feuding clans and factions in the turbulent political world of the Renaissance. His preaching visits would often culminate in mass reconciliations, as listeners were persuaded to exchange the bacio di pace, or kiss of peace.

... He argued that the catalyst of civil discord in the urban setting was malicious gossip, which led to insults, and, too often, vendetta by aggressive males. His surprising allies in his peacekeeping mission were the women who comprised the majority of his audience."

Me, me, me ethos

"... having first acceded to the primacy of the individual over any semblance of a group, we are now capitulating to the non-negotiable demands of sexual desire.

Nothing, in this climate, could be farther from the dominant cultural sensibility than the idea that sexuality per se and pro se offers a woefully impoverished definition or measure of the individual. As our culture has loosened the bonds of sexual repression that allegedly thwarted the development and happiness of individuals, it has increasingly succumbed to the notion that no sexual desire can be denied.

If you couple this assumption to the notion that marriage exists only to serve the interests and comfort of the individual, you are left with few weapons against the advance of same-sex marriage."

Pregando aos peixes...

... a Newsletter do Clube dos Terceiros Excluídos.

Notícias sobre o crescimento do clube e as suas actividades.

O CLUBE DOS TERCEIROS EXCLUÍDOS
"se ninguém se interessa por aquilo que pensas sobre o mundo e a vida, junta-te a nós. Não estamos particularmente interessados nas tuas ideias, mas estamos sempre prontos para as criticar."

El prelado del Opus Dei critica el "egoísmo" de la empresa

" El prelado del Opus Dei y gran canciller de la Universidad de Navarra, Javier Echevarría, lamentó hoy el "egoísmo y utilitarismo" de la empresa, que trata a las personas como "meros recursos productivos", y apostó por cambiarlo por "reciprocidad y donación" con criterios de humanismo cristiano.

En la inauguración del XV Simposio Internacional de Ética, Negocio y Sociedad del Instituto de Estudios Superiores de la Empresa (IESE), Echevarría explicó que la empresa es una "comunidad de personas libres y responsables que trabajan por un objetivo común", que no es el beneficio económico.

Para el prelado del Opus Dei, la importancia del trabajo humano va "más allá" de estos beneficios, y que tiene que reconocerse la dignidad de la propia tarea y su servicio a la sociedad.

TRABAJADORES "ACREEDORES DE RESPETO"

Por ello, llamó a los directivos a "organizar la empresa para favorecer los derechos de la persona y los derechos humanos" y a no tratar a los empleados como "recursos o piezas de una estrategia", ya que en sí mismos son "acreedores de respeto".

En su discurso, 'El humanismo cristiano en la empresa y la dirección', explicó que este concepto implica tener en cuenta al hombre como "principio, centro y final de la actividad económica". Sin embargo, pese a que apuntó que "todo humanismo remarca la centralidad del hombre", negó que todos los tipos sean iguales desde el punto de vista moral y social.

Así, rechazó el humanismo "cerrado" a Jesús, a Dios y a la trascendencia, que tildó, recordando unas palabras del papa Benedicto XVI, de "dictadura del relativismo". Por contra, defendió que "Dios no sólo no priva al hombre de su dignidad, sino que le aporta su más sólido fundamento y su plena y auténtica realización".

De este modo, añadió, el humanismo cristiano constituye un "sólido fundamento" para no caer en la tendencia subjetivista o relativista que lleva a los hombres a convertirse en la "única medida de sí mismos".

TRANSFERIR EL IDEAL DE HUMANISMO CRISTIANO

En el simposio, que se celebra con motivo del 50 aniversario del IESE, vinculado a la Universidad de Navarra, como gran canciller de la institución, explicó que "la conducta cristiana del hombre de empresa debe ha de manifestarse en en su trabajo directivo, sin caer ni en actitudes materialistas ni en falsos espiritualismos", algo a lo que el IESE debe contribuir mediante su formación.

"Hay mucho por hacer. Es preciso llegar más lejos. Por eso, resulta decisivo que vayáis por delante en la práctica del humanismo cristiano, cuyo contenido es inagotable", animó el prelado del Opus Dei, un movimiento de la Iglesia católica que cuenta con unos 87.000 fieles en el mundo.

Calvinismo político

O episódio do cigarro no avião criou uma cortina de fumo (!) no exacto momento em que estatisticamente se torna impossível esconder o arrefecimento global da economia.

Hoje continua o carnaval madiático: O Sr. Primeiro-Ministro acusa os seus críticos de "Calvinismo político".

É uma acusação grave. Calvino instituiu em Genebra uma teocracia e os Calvinistas exerceram o poder de forma despótica, atacando os mais elementares direitos das pessoas e da Igreja:

"… The altars were desecrated, the sacred images broken, the Mass done away with. Bernese troops entered and "the Gospel" was accepted, 21 May, 1536. This implied persecution of Catholics by the councils which acted both as Church and State. Priests were thrown into prison; citizens were fined for not attending sermons. … Toleration did not enter into the ideas of the time.

... it was mainly by [Calvin's] influence that in January, 1537 the "articles" were voted which insisted on communion four times a year, set spies on delinquents, established a moral censorship, and punished the unruly with excommunication.

… the clergy, assisted by lay elders, governed despotically and in detail the actions of every citizen.

… the Council declared that Calvin's "Institutes" were a "holy doctrine which no man might speak against." Thus the State issued dogmatic decrees ...

… Within five years fifty-eight sentences of death and seventy-six of exile, besides numerous committals of the most eminent citizens to prison, took place in Geneva. The iron yoke could not be shaken off. In 1555… Calvin's theocracy triumphed"

O que é curioso é que a figura do Primeiro-Ministro e a forma como exerce o poder apresentam algumas semelhanças com Calvino e com o "Calvinismo Político"; a "bíblia" e "clero" é que são diferentes:

"… The cold, hard... disposition characteristic of the Reformed Churches … is due entirely to [Calvin] himself. Its essence is a concentrated pride, a love of disputation, a scorn of opponents... It will have no Christian feasts in its calendar… "moral sins were treated as crimes to be punished by the magistrate." The Bible was a code of law, administered by the clergy."

Estarei a ser pouco caridoso na minha avaliação?

(des)Ordem espontânea

S. Simão Stock, religioso (séc. XIII)

"De nacionalidade inglesa, fala-se dele em documentos antigos como tendo vivido no séc. XIII, na província de Inglaterra, e morrido em Bordéus.

O seu nome tornou-se muito popular graças à oração Flos Carmeli, que lhe foi atribuída, e à grande difusão do Escapulário, em virtude da tradicional visão, acompanhada da grande promessa de Maria: “Este é o privilégio, que te concedo a ti e a todos os que o usarem: quem com ele morrer, não padecerá o fogo eterno, ou seja, será salvo”, a qual inspirou numerosos artistas a partir do séc. XV.

É venerado na Ordem do Carmo pela sua grande santidade e sobretudo pela sua peculiar piedade para com a SS. Virgem, à qual recomendou a Ordem no meio das dificuldades com que esta, vinda da Palestina, deparou aquando a sua chegada à Europa. O seu culto estendeu-se liturgicamente a toda a Ordem em 1564."

Novo livro de Scott Hahn: Answering the New Atheism: Dismantling Dawkins' Case Against God

O novo livro de Scott Hahn (enough said). [UPDATE ] Ou talvez não: press release, table of contents, sample chapter, comprar directamente na editora.

Audacious experiments

• An audacious experiment: Wyoming Catholic College
  
  
• Interview with Derry Connolly, president of John Paul the Great Catholic University
  
  
• mais 26 das cerca de 250 universidades católicas dos EUA.

Festival de Cannes: uma teoria da evolução

Jean Cocteau em www.festival-cannes.fr:

"The [Cannes] festival is an apolitical no-man's-land, a microcosm of what the world would be like if people could contact each other directly and speak the same language."

Sean Penn, Presidente (!) do Júri do Festival de Cannes, 15/05/2008:

"Penn said it was impossible to separate film from politics, and promised that the winning film would be a reflection of the current climate: “One way or another, when we select the Palme d'Or winner, I think we are going to feel very confident that the film-maker who made the film is very aware of the times in which he or she lives.”"

Bento XVI, Papa, 04/05/2008:

"é bem real o risco de... [os media] se transformarem em sistemas que visam submeter o homem a lógicas ditadas pelos interesses predominantes de momento. É o caso de uma comunicação usada para fins ideológicos..."

S. Manços (+ séc. I)

"Em 1195 surge uma referência escrita a este bispo de Évora e o seu culto difundiu-se nos fins do século XIII, ainda que toda a sua história esteja envolta em lenda.

Segundo a versão mais conhecida, que interessou aos estudiosos renascentistas, teria sido um romano, discípulo de Cristo, tendo mesmo participado na última ceia e testemunhado o acontecimento do Pentecostes. Enviado a evangelizar, teria chegado a Évora onde seria o primeiro bispo."

Petição «CIDADANIA - FAMÍLIA - CASAMENTO» contra nova lei do divórcio

"Já está online a Petição «CIDADANIA - FAMÍLIA - CASAMENTO», contra o projecto-lei do PS a propósito do divórcio."

http://www.forumdafamilia.com/peticao

O CATECISMO DIÁRIO: uma sexualidade verdadeiramente humano

Ensina o Catecismo:

2361 «A sexualidade, mediante a qual o homem e a mulher se dão um ao outro com os actos próprios e exclusivos dos esposos, não é algo de puramente biológico, mas diz respeito à pessoa humana como tal, no que ela tem de mais íntimo. Esta só se realiza de maneira verdadeiramente humana se for parte integrante do amor com o qual homem e mulher se comprometem totalmente um para com o outro até à morte»

50

ET + Einstein = mau jornalismo

• Vatican: It's OK to believe in aliens
  
  O título desta notícia está errado.
  
  Não houve qualquer delcaração doutrinal da Cúria ou do Papa.
  
  Trata-se de uma mera opinião do responsável pelo observatório do Vaticano.
  
  
• Einstein letter: Belief in God 'childish,' Jews not chosen people
  
  O título desta notícia está errado.
  
  Einstein - a fazer fé na notícia - critica as Sagradas Escrituras. Esta opinião é compatível com as suas anteriormente divulgadas opiniões sobre a existência de Deus.
  Einstein seria deísta; acreditava num deus relojoeiro e distante da sua Criação.
  
  Mas a opinião de Einstein não tem qualquer relevância para a questão realmente levantada pela sua carta: a inspiração divina das Sagradas Escrituras, a Verdade transmitida por elas e a historicidade dos Evangelhos.
  
  Acontece que aqueles que se prentendem Libertar do Magistério, recorrem com frequência aos argumentos 'de autoridade'. Existe como que uma necessidade de se submeterem às opiniões de alguns iluminados a quem atribuem o carisma da infalibilidade.

S. Matias, Apóstolo e Mártir (+80)

"As he could bear witness to the Resurrection of Jesus, he was chosen to replace Judas Iscariot. Preached the Gospel for more than 30 years in Judea, Cappadocia, Egypt and Ethiopia. Remembered for preaching the need for mortification of the flesh with regard to all its sensual and irregular desires. Martyr.

Stoned to death at Colchis in 80 AD; some relics in the abatical church of Triers, others in Saint Mary Major in Rome

Patronage: alcoholism; carpenters; reformed alcoholics; smallpox; tailors."

Assyrian prelate and flock join Catholic fold

"3,000 people joined the Assyrian bishop and several other clerics in entering into full communion with the Chaldean Catholic Church."

3000 ? É um novo Pentecostes !

D. José Saraiva Martins em Fátima: a Felicidade na Verdade

… O homem de hoje, iludido e desiludido da vida, por vezes parece ter desistido de esperar. Caíram as consideradas certezas das ideologias; o bem-estar e o ... Caíram todos estes sistemas que revelam de facto, cada vez mais, a sua inconsistência. A radical incapacidade de fazer o homem feliz.

Só em Deus o homem se encontra plenamente a si mesmo...

A Fé afronta e purifica as nossas ilusões, pondo a nu a nossa incapacidade de nos criarmos a nós próprios e de decidirmos sozinhos...

Fátima é uma escola da Verdade.... Não se cala sobre o destino último do Homem, não minimiza as nossas responsabilidades, mas indica os caminhos que nos conduzem ao Mistério.

Fátima é escola de oração, como caminho fundamental para penetrar no coração de Deus; Fátima é escola de penitência e de oferecimento generoso de nós mesmos… os frutos mais belos nascem e germinam apenas no morrer, silencioso e escondido, aos olhos do mundo para renascer no seguimento da vontade de Deus.

Perante a perda do sentido dos valores e a desorientação das consciências, Nossa Senhora indica os princípios não negociáveis, dos quais inevitavelmente se deve partir para fundar uma correcta convivência, civil e cristã. A vida; a família; o matrimónio, como união estável e fiel de um homem e de uma mulher, e não de qualquer outro modo; a caridade concreta; a dignidade pessoal, estendida a todos os momentos e a todas as dimensões da existência...

Num mundo sedento de esperança e de felicidade, a Virgem Maria responde com uma só Palavra, que tudo resume: Jesus! Só n’Ele há Paz; só Ele alimenta a Esperança; só n’Ele há Vida, dom do Céu. E Cristo veio para que todos tenham vida e a tenham em abundância (cf. Jo 10, 10).

O CATECISMO DIÁRIO: A mensagem de Fátima

A mensagem de Fátima:

• A conversão permanente: 1428 ... o apelo de Cristo à conversão continua a fazer-se ouvir na vida dos cristãos. Esta segunda conversão é uma tarefa ininterrupta para toda a Igreja, que «contém pecadores no seu seio» e que é, «ao mesmo tempo, santa e necessitada de purificação, prosseguindo constantemente no seu esforço de penitência e de renovação». Este esforço de conversão não é somente obra humana. É o movimento do «coração contrito» atraído e movido pela graça para responder ao amor misericordioso de Deus, que nos amou primeiro.
  
  
• O rosário: 2708 A meditação põe em acção o pensamento, a imaginação, a emoção e o desejo. Esta mobilização é necessária para aprofundar as convicções da fé, suscitar a conversão do coração e fortalecer a vontade de seguir a Cristo. A oração cristã dedica-se, de preferência, a meditar nos «mistérios de Cristo», como ... no rosário. Esta forma de reflexão orante é de grande valor...
  
  
• A reparação: 2099-2100 É justo que se ofereçam a Deus sacrifícios, em sinal de adoração e de reconhecimento, de súplica e de comunhão: «Verdadeiro sacrifício é todo o acto realizado para se unir a Deus em santa comunhão e poder ser feliz». Para ser autêntico, o sacrifício exterior deve ser expressão do sacrifício espiritual... O único sacrifício perfeito é o que Cristo ofereceu na cruz, em total oblação ao amor do Pai e para nossa salvação. Unindo-nos ao seu sacrifício, podemos fazer da nossa vida um sacrifício a Deus.

P.S. O culto à Santíssima Virgem (n.º971), Revelações privadas (n.º67) e Promessas (n.º 2101).

"Em Portugal se conservará sempre o dogma da fé"


[Uma tentativa de interpretação do « segredo » de Fátima - Cardeal Ratzinger]

Morreu Irena Sendler, a heroína polaca que salvou 2500 crianças do Gueto de Varsóvia

"Durante dois anos e meio, Irena Sendler conseguiu ludibriar os nazis e fazer sair do Gueto adolescentes, crianças e bebés - muitos deles disfarçados sob a forma de pacotes - e enviá-los para o seio de famílias católicas, para orfanatos, conventos ou fábricas."

Referências adicionais:

... "I sent most of the children to religious establishments," she recalled. "I knew I could count on the Sisters." ... "No one ever refused to take a child from me" (Fonte).

... "I would write, 'I have clothing for the convent'; a nun would come and pick up children." (fonte)

"... [she smuggled children to] Warsaw orphanage of the Sisters of the Family of Mary, or Roman Catholic convents such as the Sisters Little Servants of the Immaculate Conception of the Blessed Mary at Turkowice and Chotomow, or ... to parish rectories where priests took care of their further hiding" (Fonte).

Não era propriamente uma tarefa fácil cuidar destas pessoas:

"By this time, the Polish population had been impoverished. Working for ridiculously low wages, limited to very small rations, and living in a police state, their ability to help was severely restricted.

... The rescuers had to undertake total care for those under their protection. They had to procure food secretly because the Jews in their care were entitled to no rations; this food, bought on the black market (i.e., illegally), was very expensive.

They had to prepare their food, wash their laundry, and, depending on the hiding place, even provide toilet buckets, empty them, and clean them. Then, there was the psychological stress of dealing with fear—their own and that of the Jews in their care...."

Aquilo que fizerdes a um deste pequeninos...

Bento XVI: A Humanae Vitae é hoje ainda mais relevante

VATICAN CITY, 10 MAY 2008 (VIS) - ... Benedict XVI received participants in an international congress ... promoted by the Pontifical Lateran University ... to mark the 40th anniversary of the promulgation of the Encyclical "Humanae vitae".

... the Pope highlighted how "the document soon became a sign of contradiction" ... "it constitutes a significant show of courage in reiterating the continuity of the Church's doctrine and tradition".

"The truth expressed in 'Humanae vitae 'does not change" ... "quite the contrary, in the light of new scientific discoveries its teaching becomes more relevant and stimulates reflection on the intrinsic values it possesses".

"in a culture suffering from the prevalence of having over being, human life risks losing its value. If the practice of sexuality becomes a drug that seeks to enslave the partner to one's own desires and interests without respecting the times of the beloved, then what must be defended is no longer just the concept of love but, primarily, the dignity of the person. As believers we could never allow the power of technology to invalidate the quality of love and the sacredness of life".

Natural law, he said, "deserves to be recognised as the source inspiring the relationship between a married couple in their responsibility to generate children. The transmission of life is inscribed in nature and its laws stand as an unwritten norm to which everyone must refer".

Nascent life, said the Pope, "is the fruit of a love capable of thinking and choosing in complete freedom, without allowing itself to be overly conditioned by the sacrifice this may require. From here emerges the miracle of life which parents experience in themselves as they sense the extraordinary nature of what is achieved in them and through them. No mechanical technique can substitute the act of love that husband and wife exchange as a sign of the greater mystery, in which they are protagonists and co-participants of creation".

After recalling the sad episodes that sometimes involve adolescents "whose reactions display their incorrect appreciation of the mystery of life and of the dangerous implications of their actions", the Holy Father expressed the hope that young people "may learn the true meaning of love and prepare for it with appropriate sexual education, not allowing themselves to be distracted by superficial messages that prevent them appreciating the essence of the truth at stake".

"Freedom must join with truth, and responsibility with strength of dedication to others, also through sacrifice. Without these principles the community of man does not develop and there is a risk of being trapped in oppressive selfishness".

B. Joana de Portugal, virgem (+1490)

Filha de D. Afonso V, Rei de Portugal, nasceu em Lisboa no dia 6 de Fevereiro de 1452. Foi dotada de singular piedade e prudência e admirável caridade para com os pobres. Dirigiu o governo do reino algumas vezes, na ausência de seu pai e de seu irmão. Apesar de ter sido pedida em casamento por vários príncipes da Europa, recusou o matrimónio. Tendo entrado no mosteiro dominicano de Aveiro, tomou o hábito religioso...

...

A dada altura, porém, surgiu uma nova complicação e foi que a saúde se abalou perigosamente, pelo que os médicos declararam que lhe era impossível aguentar os rigores da regra.

O rei, seu pai, radiante com o pretexto que se lhe oferecia, ordenou à filha que deixasse o hábito dominicano e renunciasse a fazer profissão.

Os próprios Superiores da Ordem foram de opinião que era melhor a princesa não insistir, visto que provavelmente nunca teria forças para abraçar a regra...

... Joana assinou um auto pelo qual renunciava a pronunciar os votos solenes, declarando ao mesmo tempo, contudo, que continuaria a habitar no convento de Jesus e a usar o hábito por devoção.

... «Visto que o meu Senhor Jesus Crista não quer por sua esposa uma escrava tão indigna e inútil, não deixarei de O servir em toda a escravidão da vontade».

... D. Afonso, então, satisfeito com a submissão da filha e para marcar melhor que ela não era religiosa, doou-lhe uma quinta magnífica, com numerosos criados e capelães e fartos rendimentos. Joana aproveitou os bens e rendimentos que lhe foram doados para melhor socorrer os pobres e cuidar das alfaias e paramentos da Igreja.

Dedicava-se aos trabalhos mais humildes e, sabendo assegurada a sucessão do reino, fez de modo irrevogável o seu voto de castidade perpétua pelo qual sempre lutara.

Inquisição protestante na pátria do "rule of law"

Dos arquivos online do "Old Bailey" de Londres:

• "... two Indictments were exhibited against one William Burnet , by birth (as is said a Scotchman but educated at St. Omers, Dorway, or some other forraign Seminary) by the first he was charged to be a Romish Priest, having received orders beyond the Seas, and that contrary to the statute (in that case made and provided) he had presumed to come into England, and so incurred the Penalties of High Treason. By the second, he was indicted for perverting and seducing several of his Majesties good subjects, and reconciling them to the Church and See of Rome. The prosecution being grounded upon several statutes, as those of the 23. Eliz Cap.I. 3. Jac. Cap. 4. &c. whereby it is enacted.
  
  ... Whereupon after a full hearing, Debating, and weighing of the matter, the Jury brought him in guilty of High Treason upon the last Indictment, and accordingly on Saturday he received sentence, To be Hang'd, Drawn, and Quartered; which he received with a modest Generosity, saying these words, Gloria in Excelsis Deo, &c."
  
  
• "Daniel Macarty an Irish man being Indicted upon the Statute of 27 Eliz. for having taken Order from the See of Rome...
  
  a Constable in St. Giles's taking with him some other Neighbours, went to Apprehend him, and having entred the House where he was said to lodg, They found him Confessing a Sick Woman, who no sooner seeing them begin roughly to handle her Priest but cryed out, O what will you rob me of my Salvation.
  
  ... saying Mass and giving the Sacrament was proved by the said Alice Turner, not only at the Venetian Embassadors, but at Wild House, and confessing likewise to Dr. Oats the same, he was found Guilty of the said High Treason as a Popish Priest or Jesuit.
  
  On the 21st of April McCarthy was condemned to die"

... como são Católicos, não foram vítimas da intolerância e do fanatismo religioso (por definição).

40.º Aniversário da Encíclica Humanae Vitae

Em 25 de Julho de 1968, o Papa Paulo VI, depois de intensa oração, assinou a Carta Encíclica Humanae Vitae "sobre a regulação dos nascimentos". NA encíclia, o Papa reafirmou o ensinamento moral tradicional da Igreja sobre o amor conjugal.

Há cerca de 2 semanas, o insuspeito The Economist caracterizou os ensinamentos da Humanae Vitae como "beatiful, profound".

Alguns meses antes do 40.º Aniversário da Encíclica, a Pontíficia Universidade Lateranense organizou uma conferência - "Custódios e intérpretes da vida" -, para evidenciar a atualidade do texto do Papa Giovanni Battista Montini, 40 anos após sua publicação. A ZENIT dá conta dos trabalhos da conferência (aqui e aqui).

A religião salva ...

Notícias sem relevância jornalística

• Abstinence seen as key to AIDS fight in Africa: Efforts to curb the AIDS epidemic in Africa should concentrate on promoting sexual restraint, a team of Harvard researchers has concluded, after finding that condom-distribution campaigns have not significantly reduced the spread of the disease.
  
  
• Kansas Archbishop bars pro-choice governor from Communion: Archbishop Joseph Naumann of Kansas City has announced that Governor Kathleen Sebelius should not receive Communion because of her support for legal abortion... He reported that he had met with her "several times over many months to discuss with her the grave spiritual and moral consequences of her public actions." Because the governor has now rejected his pleas and her public stand constitutes a scandal to the faithful, the archbishop said that he has now directed her to refrain from receiving Communion.
  
  
• At least one anglican “flying bishop” is ready to convert to Catholicism, and so are thousands of Anglicans.
  
  
• Supreme Knight’s book on bestseller list for 5th week straight: "Supreme Knight Carl Anderson “A Civilization of Love,” written by the Supreme Knight of the Knights of Columbus, continues to be a NY Times bestseller for the 5th week in a row.
  
  Carl Anderson, the head of the Knights of Columbus explained the success of the book to CNA saying that, “The strong sales of this book, which is based to a great extent on thoughts of Popes John Paul II and Benedict XVI, is a testament to the hunger people in this country have to answer the call of these two great popes to build a 'civilization of love.' It is my hope that this book will give its readers a means of putting the call of the Gospel into action in their own lives."
  
  
• O Site da SAnta Sé... agora em Latim

Só falta o o Frei Bento Domingues...

• China seeks to advance relations with Holy See: China's foreign-ministry spokesman Qin Gang has said that Beijing hopes is prepared to take the next steps in improving relations with the Holy See.
  
  
• Iran's religious leaders pay homage to Rome: Two days of talks, at the Vatican, between the scholars of Christianity and those of Shiite Islam. As in the medieval disputes. On the topic dearest to Joseph Ratzinger: faith and reason. The strange openness of Iranian president Ahmadinejad.

;)

B. Jorge Preca, presbítero (+ 1962)

"Seventh in a Christian family of nine children, son of Vincent Preco and Nathalie Ceravolo. His father was a merchant and health inspector...

After ordination ... He began teaching along the waterfront, working with the roughest of men. He gathered a group of young male catechists, including the Servant of God Eugene Borg, and they formed the beginning of the Society of Christian Doctrine at Hamrun, Malta in 1907. The Society's motto is represented by the letters M.U.S.E.U.M.: Magister Utinam Sequator Evangelium Universus Mundus! (Master, that the whole world would follow the Gospel!, and were dedicated to bringing the Bible and theology to lay people and the working classes.

Educating the working class was so revolutionary that Father George was accused of insanity, and was once ordered to shut down his operation. He caused more uproar with his plan to educate lay men and women, and send them out to proclaim God's word anywhere that would listen.

Society catechist centers opened in many parishes, teaching young and old, and giving children a place to stay out of trouble. Their teaching brought a deeper understanding of the faith to people who simply went through the motions of devotions, often without knowing why. The bishop of Malta approved the Society and its Rule in 1932.

... George published approximately 150 works. He had a special devotion to the Mystery of Incarnation. Popular preacher, sought after confessor, and believed to have been a healer. The Society continues its work today with Centres in Malta, Australia, Sudan, Kenya, Peru, Great Britain, and Albania.

Beatified 9 May 2001 by Pope John Paul II; his beatification miracle involved the healing of an irreversibly detached retina of a member of the Society."

Equílibrio geral

O The Economist não gostava do Cardeal Lopez Trujillo...

... como, aliás, se estaria à espera.

O sr. Cardeal, pelo contrário, ama os editores do The Economist e está neste momento no Céu a rezar por eles.

Entre as muitas meras opiniões e preconceitos e as poucas manifestações de ignorância que povoam o obituário (!) do The Economist, encontra-se um erro de facto que convém esclarecer. A certa altura diz o The Economist:

"the beautiful, profound, but profoundly impracticable teaching of Paul VI's Humanae Vitae, that every human sexual act must be open to the transmission of life."

O ensinamento da Igreja sobre o acto conjugal NÃO É IMPRATICÁVEL. Eu repito: NÃO É IMPRATICÁVEL.
Mas, por outro lado, o The Economist tem razão numa coisa: quem vive o ensinamento da Igreja tem uma vida conjugal e familiar muito mais linda e profunda; profundamente humana. Viver de outra maneira é que torna a vida conjugal impraticável... mais cedo ou mais tarde.

O CATECISMO DIÁRIO: o ciclone que desvastou Myanmar existiu logo Deus não existe ?

A existência do mal é 1 de apenas 2 (dois) argumentos pró-ateísmo que S. Tomás de Aquino considera intelectualmente dignos de resposta.

E entre as várias categorias de mal, o "mal natural" - a catástrofe natural ou gratuita -, é aquela que mais dificilmente o (este) leigo ignorante consegue compatibilizar com a existência de um Deus Pai todo-poderoso, Criador de um mundo ordenado e bom, que sustenta e conduz a criação.

Mas, felizmente, o Catecismo explica:

310 Mas, porque é que Deus não criou um mundo tão perfeito que nenhum mal pudesse existir nele? No seu poder infinito, Deus podia sempre ter criado um mundo melhor. No entanto, na sua sabedoria e bondade infinitas, Deus quis livremente criar um mundo «em estado de caminho» para a perfeição última. Este devir implica, no desígnio de Deus, juntamente com o aparecimento de certos seres, o desaparecimento de outros; o mais perfeito, com o menos perfeito; as construções da natureza, com as suas destruições. Com o bem físico também existe, pois, o mal físico, enquanto a criação não tiver atingido a perfeição.

311 ... «Deus todo-poderoso [...] sendo soberanamente bom, nunca permitiria que qualquer mal existisse nas suas obras se não fosse suficientemente poderoso e bom para do próprio mal, fazer surgir o bem» (152).

313 «Tudo concorre para o bem daqueles que amam a Deus» (Rm 8, 28)...

314 ... Só no fim, quando acabar o nosso conhecimento parcial e virmos Deus «face a face» (1 Cor 13, 12), é que nos serão plenamente conhecidos os caminhos pelos quais, mesmo através do mal e do pecado, Deus terá conduzido a criação ao repouso desse Sábado definitivo, em vista do qual criou o céu e a terra.

...

1042 No fim dos tempos, o Reino de Deus chegará à sua plenitude... o próprio universo será renovado:

Então a Igreja alcançará «na glória celeste, a sua realização acabada, quando vier o tempo da restauração de todas as coisas e, quando, juntamente com o género humano, também o universo inteiro, que ao homem está intimamente ligado e por ele atinge o seu fim, for perfeitamente restaurado em Cristo».

1043 A esta misteriosa renovação, que há-de transformar a humanidade e o mundo, a Sagrada Escritura chama «os novos céus e a nova terra» (2 Pe 3, 13)...

1044 Neste «mundo novo», a Jerusalém celeste, Deus terá a sua morada entre os homens. «Há-de enxugar-lhes dos olhos todas as lágrimas; a morte deixará de existir, e não mais haverá luto, nem clamor, nem fadiga. Porque o que havia anteriormente desapareceu» (Ap 21, 4).
...
1047 Assim, pois, também o universo visível está destinado a ser transformado, «a fim de que o próprio mundo, restaurado no seu estado primitivo, esteja sem mais nenhum obstáculo ao serviço dos justos», participando na sua glorificação em Jesus Cristo ressuscitado.

O CATECISMO DIÁRIO: messianismo político

No novo mundo e nesta terra de S. Maria estamos em período de escolha de novos líderes políticos.

Mesmo descontando os exageros 'mediáticos' - sempre estamos em período de campanha -, parece que alguns acham que da eleição deste ou daquele é que depende a redenção da nação ou a salvação do povo.

A experiência deveria ter-nos ensinado que nenhum político é o messias e que, sendo certo que determinados ordenamentos mais facilmente possibilitam uma vida virtuosa, não é através da política que chegaremos ao paraíso.

Aliás, o Catecismo ensina que:

675 … A suprema impostura religiosa é a do Anticristo, isto é, dum pseudo-messianismo em que o homem se glorifica a si mesmo, substituindo-se a Deus e ao Messias Encarnado.

676 Esta impostura anticrística já se esboça no mundo, sempre que se pretende realizar na história a esperança messiânica, que não pode consumar-se senão para além dela, através do juízo escatológico. A Igreja rejeitou esta falsificação do Reino futuro, mesmo na sua forma mitigada, sob o nome de milenarismo, e principalmente sob a forma política dum messianismo secularizado, «intrinsecamente perverso».

Discutamos as qualidades dos candidatos e os méritos das propostas (?) apresentadas. Mas não é razoável esperar que deste processo surja o arquitecto ou a planta do novo céu e da nova terra.

Sociedade unipessoal de responsabilidade limitada

O liberal dirá que culpa é do socialismo que vigora nesses países e das intervenções do Estado nos mercados dos combustíveis e nos mercados agrícolas . Se o Estado deixar o mercado e a sociedade civil funcionarem, a imensa, complexa e espontânea inter-relação das decisões de produtores e consumidores - a ordem espontânea - garantirá o melhor dos mundos possíveis. E, em parte, o liberal terá razão.

O socialista dirá que a culpa é do capitalismo, das multinacionais e dos governos que estas controlam. Se os governos, as ONG e os organismos internacionais promoveram o combate à desigual e iníqua distribuição de bens que existe na terra, o problema ficará resolvido. E, em parte, o socialista terá razão.

O conservador dirá que a culpa foi da destruição dos modos de vida, das instituições e das redes de solidariedade locais e tradicionais que existiam nesses países. A culpa é das ideologias estrangeiras e dos organismos internacionais que promoveram os "planos de modernização e industrialização" desses países. E, em parte, o conservador terá razão.

O pacifista dirá que a culpa é da guerra e da corrida aos armamentos. Quando se deixarem de fabricar e exportar armas e quando os orçamentos militares forem gastos em benefício das populações, o problema ficará resolvido. E, em parte, o pacifista terá razão.

O nacionalista acha que a culpa é da etnia da criança. De qualquer forma, defende que se limite a imigração económica e que se subordine o direito de imigrar ao respeito pelo património material e espiritual e pelas leis do país de destino. E, em parte, o nacionalista terá razão.

O ecologista dirá que a culpa é do aquecimento global. Quando os países adoptarem globalmente uma estratégia de desenvolvimento sustentado, o problema ficará resolvido. E, em parte, o ecologista terá razão.

O consultor dirá que a culpa é dos processos pouco transparentes que geram corrupção. Quando se fizer uma re-engenharia dos processos que garanta que as ajudas externas e as riquezas internas E, em parte, o consultor terá razão.


O jornalista dirá que metade da população mundial morrerá no prazo de 3 meses se "o mundo" não fizer aquilo que o jornalista (ou quem o controla) quer que "o mundo" faça.


E, no final, a criança dirá: "Está tudo muito bem, mas eu continuo com fome".

E, então, Jesus dirá

"'Afastai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, que está preparado para o diabo e para os seus anjos! Porque tive fome e não me destes de comer, tive sede e não me destes de beber... Por sua vez, eles perguntarão: 'Quando foi que te vimos com fome, ou com sede... e não te socorremos?' Ele responderá, então: 'Em verdade vos digo: Sempre que deixastes de fazer isto a um destes pequeninos, foi a mim que o deixastes de fazer.' ..."

P.S. Óbolo de S. Pedro, Caritas, Fundação ajuda à Igreja que sofre,...

Bento XVI: compromisso dos cristãos com a paz, justiça e bem comum é inseparável do anúncio do Evangelho

"O imperativo do século XXI é reduzir as desigualdades na distribuição dos bens, maiores oportunidades no plano educativo, proteção do ambiente, desenvolvimento sustentável.

Foi o que sublinhou Bento XVI, recebendo os participantes da Plenária da Pontifícia Academias das Ciências Sociais. O Papa reafirmou que o compromisso pela dignidade humana, profundamente enraizado na Doutrina Social, se baseia sobre dois eixos: o horizontal, representado pela solidariedade e pela subsidiariedade e o vertical representado pelo bem comum. Por sua vez, esses dois eixos são sustentados pela fé em Cristo e pela dimensão transcendente da existência humana que não pode ser desarraigada.

Por isso, o compromisso dos cristãos pela paz e pela justiça, junto com o bem comum, é inseparável do anúncio do Evangelho e do chamamento ao papel do Criador na construção de uma ordem social."

S. Domingos Sávio (+1857)

"He was one of ten children of Carlo and Birgitta Savio. Carlo was a blacksmith and Birgitta was a seamstress. When Don Bosco was looking for young men to train as priests for his Salesian Order, his parish priest suggested Dominic Savio. Dominic became more than a credit to Don Bosco's school—he single-handedly organized those who were to be the nucleus of Don Bosco's order.

St. Dominic Savio was twelve when he met Don Bosco and organized a group of boys into the Company of the Immaculate Conception. Besides its religious purpose, the boys swept and took care of the school and looked after the boys that no one seemed to pay any attention to. When, in 1859, Don Bosco chose the young men to be the first members of his congregation, all of them had been members of Dominic's Company.

... Don Bosco showed him the heroism of the ordinary and the sanctity of common sense. "Religion must be about us as the air we breathe," Don Bosco would say, and Dominic Savio wore holiness like the clothes on his back.

He called his long hours of prayer "his distractions." In 1857, at the age of fifteen, he caught tuberculosis and was sent home to recover. On the evening of March 9, he asked his father to say the prayers for the dying. His face lit up with an intense joy and he said to his father: "I am seeing most wonderful things!" These were his last words.

Patron: Boys; children's choirs; choir boys; choirs; falsely accused people; juvenile delinquents; Pueri Cantors."

Dia mundial da comunicação social (04/05/2007)

" ... a comunicação parece às vezes ter a pretensão não só de apresentar a realidade, mas também de a determinar graças à capacidade e força de sugestão que possui. Constata-se, por exemplo, que em certos casos os media são utilizados, não para um correcto serviço de informação, mas para «criar» os próprios acontecimentos ...

... é bem real o risco de... [os media] se transformarem em sistemas que visam submeter o homem a lógicas ditadas pelos interesses predominantes de momento. É o caso de uma comunicação usada para fins ideológicos ou para a venda de produtos de consumo mediante uma publicidade obsessiva. Com o pretexto de se apresentar a realidade, de facto tende-se a legitimar e a impor modelos errados de vida pessoal, familiar ou social. Além disso, para atrair os ouvintes, a chamada quota de audiências, por vezes não se hesita em recorrer à transgressão, à vulgaridade e à violência. Existe enfim a possibilidade de serem propostos e defendidos, através dos media, modelos de desenvolvimento que... aumentam o desnível ... entre países ricos e pobres.

... É preciso evitar que os media se tornem o megafone do materialismo económico e do relativismo ético, verdadeiras pragas do nosso tempo.

... [os media] acab[a]m em poder de quem se serve deles para manipular as consciências...

... Quando a comunicação perde as amarras éticas e se esquiva ao controle da sociedade, acaba por deixar de ter em conta a centralidade e a dignidade inviolável do homem, arriscando-se a influir negativamente sobre a sua consciência, sobre as suas decisões, e a condicionar em última análise a liberdade e a própria vida das pessoas..."

Bento XVI, Mensagem para o 42.º Dia Mundial das Comunicações

Beatos Vicente Soler, presbítero, e Companheiros mártires

"Durante la guerra civil española (1936 - 1939) varios agustinos recoletos sellaron con su sangre la fidelidad a Cristo y a la Iglesia. Entre el 25 de julio y el 15 de agosto de 1936 fueron asesinados siete religiosos del convento de Motril. Sus nombres son: Vicente Soler, ex-prior general, Deogracias Palacios, León Inchausti, José Rada, Julián Moreno y Vicente Pinilla, sacerdotes; y el joven José Ricardo Diez, hermano. Los seis sacerdotes habían trabajado largos años en Filipinas, Brasil y Venezuela. Todos fueron beatificados el día 7 de marzo de 1999.

...

El padre Vicente Soler pudo eludir la vigilancia de los milicianos ... permaneció escondido hasta el día 29, en que, delatado por un joven desplazado a quien él había socorrido repetidas veces, fue descubierto y encarcelado. En la cárcel halló modo de dirigir la oración de los presos, de infundirles ánimo con relatos de su vida misionera y de confesarlos. Confesó hasta al socialista Juan Antúnez, a quien rencillas partidistas tenían recluido en la cárcel.... se ofreció a substituir en el paredón a un preso, padre de ocho hijos, Manuel Pérez Reina. Su ofrecimiento fue desechado porque el miliciano de turno se percató de que su nombre ya estaba en la lista de los condenados.

Su caridad no terminó con este gesto heroico. A medida que los milicianos iban sacando de la fila a los prisioneros para asestarles el tiro de gracia en las tapias del cementerio, Soler les iba bendiciendo y absolviendo. Como él hacía el número 10 de la lista, pudo absolver a los nueve que le precedieron y también al siguiente, un joven de Acción Católica llamado Francisco Burgos. Este joven recibió tres tiros, pero logró sobrevivir. A él debemos estos detalles sobre la prisión y muerte del padre Soler."