27.11.10
25.11.10
Ele há dias ...
... em que apetece mesmo passar a ir à Missa à Estrada de Chelas.
É tentação. Mas neste caso não há preservativo que nos valha.
É tentação. Mas neste caso não há preservativo que nos valha.
The Vatican newspaper has betrayed the Pope
... incredibly, the Vatican’s own newspaper violated the embargo... L’Osservatore Romano reproduced a passage from the Pope’s interview. And not just any passage. The Vatican newspaper reproduced—without explanation or comment—a passage in which Pope Benedict reflected on the possibility that in some extreme cases, the impulse to use a condom might show a flickering of unselfishness in a seriously corrupted conscience.Judas Iscariotes era apóstolo ... e tem muitos sucessores.
... In past months L’Osservatore Romano has often embarrassed the Vatican, with puerile articles gushing about the merits of Michael Jackson, the Beatles, and The Simpsons. But this editorial blunder is far more serious. With its gross mishandling of this very serious issue, the Vatican newspaper has given rise to a worldwide confusion on a very important moral issue—damage that it may take years of painstaking work to undo.
... Why did L’Osservatore Romano violate journalistic norms, ignore obvious dangers, and print a potentially explosive statement out of its proper context? ..."
22.11.10
ESCLARECIMENTOS DA SANTA SÉ SOBRE AS DECLARAÇÕES DO SANTO PADRE
"At the end of chapter eleven of the book 'Light of the World' the Pope responds to two questions about the battle against AIDS and the use of condoms, questions that reconnect with the discussions that arose in the wake of certain statements the Pope made on this subject during the course of his 2009 trip to Africa.
"The Pope again makes it clear that his intention was not to take up a position on the problem of condoms in general; his aim, rather was to reaffirm with force that the problem of AIDS cannot be solved simply by distributing condoms, because much more needs to be done: prevention, education, help, advice, accompaniment, both to prevent people from falling ill and to help them if they do.
"The Pope observes that even in the non-ecclesial context an analogous awareness has developed, as is apparent in the so-called ABC theory (Abstinence - Be Faithful - Condom), in which the first two elements (abstinence and fidelity) are more decisive and fundamental in the battle against AIDS, while condoms take last place, as a way out when the other two are absent. It should thus be clear that condoms are not the solution to the problem.
"The Pope then broadens his perspective and insists that focusing only on condoms is equivalent to trivialising sexuality, which thus loses its meaning as an expression of love between persons and becomes a 'drug'. This struggle against the trivialisation of sexuality is 'part of the great effort to ensure that sexuality is positively valued and is able to exercise a positive effect on man in his entirety'.
"In the light of this broad and profound vision of human sexuality and the problems it currently faces, the Pope reaffirms that 'the Church does not of course consider condoms to be the authentic and moral solution' to the problem of AIDS.
"In this the Pope does not reform or change Church teaching, but reaffirms it, placing it in the perspective of the value and dignity of human sexuality as an expression of love and responsibility.
"At the same time the Pope considers an exceptional circumstance in which the exercise of sexuality represents a real threat to another person's life. In such a case, the Pope does not morally justify the disordered practice of sexuality but maintains that the use of a condom to reduce the danger of infection can be 'a first act of responsibility', 'a first step on the road toward a more human sexuality', rather than not using it and exposing the other person to a mortal risk.
"In this, the reasoning of the Pope certainly cannot be defined as a revolutionary change.
"Many moral theologians and authoritative ecclesiastical figures have supported and support similar positions; it is nevertheless true that we have not heard this with such clarity from the mouth of the Pope, even in an informal and non-magisterial form.
"Thus Benedict XVI courageously makes an important contribution to help us clarify and more deeply understand a long-debated question. His is an original contribution, because, on the one hand, it remains faithful to moral principles and transparently refutes illusory paths such as that of 'faith in condoms'; on the other hand, however, it manifests a comprehensive and farsighted vision, attentive to recognising the small steps (though only initial and still confused) of an often spiritually- and culturally-impoverished humanity, toward a more human and responsible exercise of sexuality".
"The Pope again makes it clear that his intention was not to take up a position on the problem of condoms in general; his aim, rather was to reaffirm with force that the problem of AIDS cannot be solved simply by distributing condoms, because much more needs to be done: prevention, education, help, advice, accompaniment, both to prevent people from falling ill and to help them if they do.
"The Pope observes that even in the non-ecclesial context an analogous awareness has developed, as is apparent in the so-called ABC theory (Abstinence - Be Faithful - Condom), in which the first two elements (abstinence and fidelity) are more decisive and fundamental in the battle against AIDS, while condoms take last place, as a way out when the other two are absent. It should thus be clear that condoms are not the solution to the problem.
"The Pope then broadens his perspective and insists that focusing only on condoms is equivalent to trivialising sexuality, which thus loses its meaning as an expression of love between persons and becomes a 'drug'. This struggle against the trivialisation of sexuality is 'part of the great effort to ensure that sexuality is positively valued and is able to exercise a positive effect on man in his entirety'.
"In the light of this broad and profound vision of human sexuality and the problems it currently faces, the Pope reaffirms that 'the Church does not of course consider condoms to be the authentic and moral solution' to the problem of AIDS.
"In this the Pope does not reform or change Church teaching, but reaffirms it, placing it in the perspective of the value and dignity of human sexuality as an expression of love and responsibility.
"At the same time the Pope considers an exceptional circumstance in which the exercise of sexuality represents a real threat to another person's life. In such a case, the Pope does not morally justify the disordered practice of sexuality but maintains that the use of a condom to reduce the danger of infection can be 'a first act of responsibility', 'a first step on the road toward a more human sexuality', rather than not using it and exposing the other person to a mortal risk.
"In this, the reasoning of the Pope certainly cannot be defined as a revolutionary change.
"Many moral theologians and authoritative ecclesiastical figures have supported and support similar positions; it is nevertheless true that we have not heard this with such clarity from the mouth of the Pope, even in an informal and non-magisterial form.
"Thus Benedict XVI courageously makes an important contribution to help us clarify and more deeply understand a long-debated question. His is an original contribution, because, on the one hand, it remains faithful to moral principles and transparently refutes illusory paths such as that of 'faith in condoms'; on the other hand, however, it manifests a comprehensive and farsighted vision, attentive to recognising the small steps (though only initial and still confused) of an often spiritually- and culturally-impoverished humanity, toward a more human and responsible exercise of sexuality".
18.11.10
"Kenzaburu Oé, japonês, prémio nobel da literatura, é pai de um rapaz deficiente, hidrocefálico e autista.
O grau de deficiência do seu filho era tão elevado que os médicos aconselharam Kenzaburu a deixar morrer a criança.
Nessa altura, o escritor estava numa fase crucial da sua carreira literária, e um filho deficiente era um lastro indesejado...
Mas Kenzaburu Oé decidiu fazer operar o seu filho e dedicou-se de alma e coração a tratar dele.
Enquanto cuidava da criança escreveu a sua melhor obra - exactamente sobre a sua experiência enquando pai de uma criança deficiente -, que lhe valeu o prémio nobel.
A criança - Hiraki Oé - cresceu e tornou-se um compositor musical de relevo."
Adaptado de
Mundo Cristiano, Noviembre 2010
O grau de deficiência do seu filho era tão elevado que os médicos aconselharam Kenzaburu a deixar morrer a criança.
Nessa altura, o escritor estava numa fase crucial da sua carreira literária, e um filho deficiente era um lastro indesejado...
Mas Kenzaburu Oé decidiu fazer operar o seu filho e dedicou-se de alma e coração a tratar dele.
Enquanto cuidava da criança escreveu a sua melhor obra - exactamente sobre a sua experiência enquando pai de uma criança deficiente -, que lhe valeu o prémio nobel.
A criança - Hiraki Oé - cresceu e tornou-se um compositor musical de relevo."
Adaptado de
Mundo Cristiano, Noviembre 2010
17.11.10
14.11.10
A crise exige revisão do modelo económico
"Na segunda leitura da liturgia de hoje, o apóstolo Paulo sublinha a importância do trabalho para a vida humana. Este aspecto também é reclamado na “Giornata del Ringraziamento”, que tradicionalmente é celebrada em Itália neste segundo domingo de novembro como Acção de Graças a Deus no fim da época das colheitas... gostaria hoje de aproveitar a sugestão das palavras de São Paulo para algumas reflexões, em particular sobre trabalho agrícola.Bento XVI, 14/11/2010
A crise económica actual... tem múltiplas causas e constitui um forte apelo a uma revisão abrangente do modelo de desenvolvimento económico global (ver Enc. Caritas in veritate, 21). É um sintoma agudo que se junta a outros mais graves e já bem conhecidos, como o persistente desequilíbrio entre riqueza e pobreza, o escândalo da fome, a emergência ecológica, e... o problema do desemprego. I
Neste quadro é determinante a revitalização estratégica da agricultura. Na verdade, o processo de industrialização por vezes obscureceu o sector agrícola, que benefíciando dos conhecimentos e técnicas modernas, perdeu no entanto importância, com consequências significativas até no plano cultural. Parece-me o momento de apelo à re-avaliação da agricultura, não com num sentido de nostalgia, mas como um recurso indispensável para o futuro.
Na situação económica actual, a tentação para as economias mais dinâmicas é a de estabelecer alianças vantajosas que, todavia, podem resultar gravosas para outros estados mais pobres, prolongando a situação de pobreza extrema das massas de homens e mulheres e drenando os recursos naturais da Terra...
Além disso, apesar da crise, ocorre ainda em países de industrialização mais antiga que se incentivam estilos de vida baseados num consumo insustentável que resultam danosos para o ambiente e para os pobres. Deve haver, então, de uma forma concertada, um novo equilíbrio entre indústria, agricultura e serviços, para que o desenvolvimento seja sustentável, e não falte a ninguém o pão e o trabalho, o ar, a água e outros recursos primários preservados como propriedade universal (cf. Enc. Caritas in veritate, 27.) É fundamental para que isto aconteça cultivar e difundir uma clara consciência ética à altura dos desafios mais complexos do tempo presente; educar a todos num consumo mais sábio e responsável; promover a responsabilidade pessoal em conjunto com a dimensão social da actividade rural, fundada sobre valores perenes, como a hospitalidade, a solidariedade, a partilha de fadiga no trabalho. Não poucos jovens escolheram já este caminho; e até muitas pessoas mais velhas voltaram a dedicar-se à empresa agrícola procurando não só reponder às necessidades pessoais e familiares, mas também aos sinais dos tempos, e a uma sensibilidade concreta pelo pelo bem comum.
Rezemos à Virgem Maria, para estas reflexões sirvam como um estímulo para a comunidade internacional, enquanto elevamos o nosso agradecimento a Deus pelos frutos da terra e do trabalho humanos".
6.11.10
VIAGEM DO SANTO PADRE A SANTIAGO DE COMPOSTELA E BARCELONA
- Programa
- Palavras do Santo Padre (scroll down)
- Transmissões ao vivo
- Centro Televisivo Vatic;ano (em directo - necessita download de aplicação);
- Rome Reports (reportagens)
- Popular TV.
- Centro Televisivo Vatic;ano (em directo - necessita download de aplicação);
- Cobertura jornalística
- Rádio Vaticano (em português);
- Google News em (em espanhol - não editado)
- Rádio Vaticano (em português);
- Missal - Santiago de Compostela
- Missal - Barcelona
5.11.10
O PAPA NÃO É A 5ª PESSOA MAIS PODEROSA DO MUNDO - A verdadeira lista dos mais poderosos
A revista Forbes anunciou a sua lista das pessoas mais poderosas do Mundo em 2010. O Papa aparece em 5.º lugar ! É FALSO. O Papa não é a 5.ª pessoa mais poderosa do Mundo.
A verdadeira lista das pessoas (*) mais poderosas do Mundo é a seguinte:
1. Jesus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, o Cristo-Rei.
2. A Bem-Aventurada Virgem Maria, a omnipotência suplicante, Rainha dos Céus e da Terra, dos Anjos e dos Santos (e Rainha de Portugal sob a invocação de Nossa Senhora da Conceição), o ser humano mais perfeito alguma vez criado.
3 - ... . Os Santos do Céu: S. José, os Apóstolos, os Mártires, os Confessores da Fé, os Patriarcas, os Profetas, ...
... - ... . Os Santos que ainda estão na Terra.
... . O Santo Padre (caso não esteja entre as pessoas mencionadas em 4.º).
Último. O Autor do Blog Faça-se Luz.
(*) Circunscrevemo-nos às pessoas humanas. Não inclui puros espíritos como Anjos, Arcanjos, Potestades, Tronos, Dominações, demónios, ...
A verdadeira lista das pessoas (*) mais poderosas do Mundo é a seguinte:
1. Jesus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, o Cristo-Rei.3 - ... . Os Santos do Céu: S. José, os Apóstolos, os Mártires, os Confessores da Fé, os Patriarcas, os Profetas, ...
... - ... . Os Santos que ainda estão na Terra.
... . O Santo Padre (caso não esteja entre as pessoas mencionadas em 4.º).
Último. O Autor do Blog Faça-se Luz.
(*) Circunscrevemo-nos às pessoas humanas. Não inclui puros espíritos como Anjos, Arcanjos, Potestades, Tronos, Dominações, demónios, ...
3.11.10
"O lixo não se encontra só em varias estradas do mundo, mas em várias almas.
Somente a luz do Senhor nos limpa, nos purifica e e nos indica o recto caminho.
Deixemo-nos iluminar e limpar para aprender a vida verdadeira.".
Bento XVI, 03/11/2010
Somente a luz do Senhor nos limpa, nos purifica e e nos indica o recto caminho.
Deixemo-nos iluminar e limpar para aprender a vida verdadeira.".
Bento XVI, 03/11/2010
Santo Padre dirige mensagem aos fiéis de língua portuguesa
No final da audiência geral desta 4.ª feira, o Papa dirigiu estas palavras aos fiéis de língua portuguesa.
2.11.10
Hoje às 18H Papa reza pelos seus antecessores e por todos os fiéis defuntos
Às 18.00 horas (hora de Roma), o Santo Padre Bento XVI irá à cripta da Basílica Vaticana para um momento de oração em privado, em sufrágio pelos Supremos Pontíficies aí sepultados e por todos os defuntos.
[Fonte]
[Fonte]
1.11.10
Morte e eternidade
"... amanhã vamos comemorar todos os fiéis defuntos.A liturgia do 2 de Novembro e as práticas piedosas de visitar cemitérios recordam-nos que a morte cristã faz parte do caminho de assimilação a Deus e que desaparecerá quando Deus for tudo em todos.
A separação dos afectos terrenos é certamente dolorosa, mas não devemos temê-la, porque ela, acompanhada pela oração de sufrágio da Igreja, não pode quebrar o vínculo profundo que nos une em Cristo. Neste contexto, São Gregório de Nissa, afirmou: "Quem criou todas as coisas com sabedoria, deu esta disposição tão dolorosa como um instrumento de libertação do mal e possibilidade de participar nos bens desejados" (De oratio mortuis, IX, 1, Leiden 1967, 68 ).
Caros amigos, a eternidade não é "uma sucessão contínua de dias do calendário, mas algo parecido com o instante repleto de satisfação, no qual a totalidade nos abraça e nós abraçamos a totalidade" (Encíclica Spe salvi , 12). ..."
Bento XVI, Praça de S. Pedro, Dia de Todos os Santos, AD MMX
[Fonte]
A separação dos afectos terrenos é certamente dolorosa, mas não devemos temê-la, porque ela, acompanhada pela oração de sufrágio da Igreja, não pode quebrar o vínculo profundo que nos une em Cristo. Neste contexto, São Gregório de Nissa, afirmou: "Quem criou todas as coisas com sabedoria, deu esta disposição tão dolorosa como um instrumento de libertação do mal e possibilidade de participar nos bens desejados" (De oratio mortuis, IX, 1, Leiden 1967, 68 ).
Caros amigos, a eternidade não é "uma sucessão contínua de dias do calendário, mas algo parecido com o instante repleto de satisfação, no qual a totalidade nos abraça e nós abraçamos a totalidade" (Encíclica Spe salvi , 12). ..."
Bento XVI, Praça de S. Pedro, Dia de Todos os Santos, AD MMX
[Fonte]
Declaração de Papa sobre o atentado de ontem na Catedral de Bagdade
"Ontem à noite, registou-se um gravíssimo atentado na catedral siro-católica de Bagdade, do qual resultaram dezenas de mortos e feridos, entre os quais dois sacerdotes e um grupo de fiéis reunidos para a Santa Missa dominical.Rezo pelas vítimas dessa violência absurda, tanto mais feroz quanto atingem pessoas inermes, recolhidas na casa de Deus, que é casa de amor e de reconciliação.
Manifesto ainda a minha proximidade afectuosa à comunidade cristã, de novo atingida, e encorajo os pastores e todos os fiéis a serem fortes e firmes na esperança.
Perante os episódios atrozes de violência que continuam a dilacerar as populações do Médio Oriente, desejaria renovar o meu premente apelo a favor da paz: ela é dom de Deus, mas é também o resultado dos esforços dos homens de boa vontade, das instituições nacionais e internacionais.
Todos unam as suas forças para que acabe todo o tipo de violência!"
Bento XVI, Praça de S. Pedro, Dia de Todos os Santos, AD MMX
[Fonte]
Manifesto ainda a minha proximidade afectuosa à comunidade cristã, de novo atingida, e encorajo os pastores e todos os fiéis a serem fortes e firmes na esperança.
Perante os episódios atrozes de violência que continuam a dilacerar as populações do Médio Oriente, desejaria renovar o meu premente apelo a favor da paz: ela é dom de Deus, mas é também o resultado dos esforços dos homens de boa vontade, das instituições nacionais e internacionais.
Todos unam as suas forças para que acabe todo o tipo de violência!"
Bento XVI, Praça de S. Pedro, Dia de Todos os Santos, AD MMX
[Fonte]
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